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抖音财神爷上供
最佳答案：
从供品来说，水果是常见供品 。苹果是很受欢迎的一种，它圆润且颜色鲜艳，既寓意着招财，也寓意着平安，一般摆放一个或三个。香蕉也常被选用，因其有“黄金万两”的说法，寓意着求财，数量一般也是单数 。橘子同样可以作为供果，和苹果、香蕉凑成三种供果，以应“三”这个吉利数字。除了普通水果，过年时还可以多准备些干果，像花生、瓜子、毛克等坚果。
财神爷是吃荤的，所以荤食也是供品之一，但必须要是熟的。可以准备一个盘子专门放荤食，比如放一只鸡、一只鸭或者一条鱼 ，过年时也能放整只的，或者炖一碗排骨。还需要准备一杯水、一杯酒，且供水的杯子和酒杯永远不盖。
馒头也是重要供品，一定要在供桌上摆放。过年时，饺子也是额外的不错选择。
在时间上，正月初五是迎财神的重要日子，这一天肯定要上香上供，其他时间初一、十五也可以。通常建议上午给财神爷摆上供果，并且财神爷喜欢甜食，所以供品中糖果也很重要。千万不要上狗肉和鸟类，也不要上酸酸的水果。
从迎财神的仪式步骤来讲，首先要选择吉时，比如正月初五的吉时，或者正月初四的子夜（即初五的子时，初五白天也可以） 。接着准备供品，除了上述提到的，还需准备一个香炉、两只红蜡烛、方便的话准备一些元宝金纸，若有五路财神像则更好，如无神像，可书写五路财神圣位，圣位高度要一尺二寸 ，上书写五路财神总圣号：总司天下财源无量增福益禄五方五路财神大真君 。然后在吉时打开大门，向财神方位（如今年正月初五财神位在正北）设好供桌，点燃香烛、手持三枝清香，向财神方位三拜奉请，心中默念祈愿词，如“招财童子至，利市仙官来，富贵花常开。生意永兴隆、（自己的名字及地址）祈求五方五路财神真君降五方之正神，俾家道之富裕，经济以繁荣，一本万利，财源茂盛。虔诚奉请财神降临，接财回家。”之后将香插在香炉内，叩头三次，待到香烛快要燃尽时，焚化元宝金纸，迎接财神降临、赐福赐财、祈求平安吉祥 。若你还想了解更多细节，不妨在抖音上搜索相关视频，会有更详细的讲解。
正月初一结绳几点好？
摆供品 前半夜恭敬有加
三十儿晚间至初一凌晨，诸神下界考查人间善恶。院内须设“天地桌”，上设五供，焚香秉烛，以求过往神灵在新的一年里赐福。
晚间，刚一擦黑，就有贫家的小孩挨户送“财神爷”(纸像)。这种纸像最为粗糙，是以木刻版、水彩印刷的，上边印着“增福财神”字样，正中印一戴纱帽的财神像。一般人都为取个吉利，以高于成本的几倍之价接进财神像。
正厅设八仙桌，挂上红绣片的桌围子，摆上香炉、蜡扦、插上红蜡。蜡扦下边还分别压着黄钱、元宝、千章，谓之“敬神钱粮”。各家所供的神像不一，大致说来不外乎：一、“百份”，即天地爷和诸神木版刻印的相册，头一张是黄纸彩色的“玉帝”，半装半露地插在一个红灯花纸的口袋里，再夹在一个木夹子上。二、大幅黄毛边纸木刻水彩印刷的“天地三界十八佛诸神”的全神码。三、福、禄、寿三星的画像或瓷像。四、接进来的财神码。这是给夜间接神准备的祭坛。院内设生铁铸成的大“钱粮盆”一个，内放松木枝、芝麻秸，两旁各设一挂至数挂鞭炮。
如家里有佛堂、神塞，一律要上供，供品通常有：
一、成堂套饼。即五个大小不等的月饼叠起来，上边摆个带红寿字的面桃，此为一碗，共五碗。每碗插一支供花。
二、成堂蜜供。用面块小条过油后，滚上蜜，叠成小塔，高的有数尺，小的只有几寸，除灶王供为三碗外，余者皆为五碗一堂。
三、成堂面鲜。即用面粉制成的各种水果形的点心，亦为五碗，每碗亦插供花一支。
四、成堂鲜果。如柑桔、苹果之类(惟梨不做供品)，亦为五碗，每碗亦插供花一支。
五、其它干果或炒菜(多系素食品)。供品堂数不拘，有用一堂、三堂、五堂乃至九堂的。
还要做一碗年饭，摆上桂元、荔枝、生栗子、红枣等年饭果，中间用一块大柿饼插上一枝带松木豆(染红)的松枝，以红绳拴五枚小铜钱，挂在上边，谓之“摇钱树”。再用黄、白年糕各一块，一块枣朝上，一块枣朝下，放在碗内，上插一支刘海洒金钱的元宝。这两碗供品对称地放在供桌两边，前边摆设五供祭器，并点上大红蜡，以渲染年夜的气氛。
除夕的晚宴谓之“团圆饭”。家里的成员要齐，菜饭要丰富，让人有充实感，预示来年生活美满。因为这顿饭是对年菜的首次品尝，可以荤素一齐上。守岁接神，叩头拜年 后半夜“严肃活泼”
饭后至接神之前不能就寝，为自由娱乐时间，谓之“守岁”，有珍惜年华之意。年轻的守岁是为年事已高的父母长辈增福延寿。进入子时后，即可接神。事先把香菇、木耳、黄花、炸货、胡萝卜、白菜等剁碎、拌好素馅，包成饺子。接神时，供桌上只供三碗，每碗五个。饺子端上来之后，马上燃点香烛，宣告接神仪式开始。
接神仪式由最高长辈主持。首先查好宪书，元旦之日的喜神、财神、福神以及阳贵、阴贵诸神方位，然后，主祭人才正式举着高香到院里向各个方位依次叩首，表示接请。礼毕，举香回到堂上，插入香炉，再三叩首。全家按尊卑长幼依次三叩首，肃立十分钟后。香烛欲尽，于是主祭人领全家再依次三叩首，礼毕，即请香根，将神像及黄钱、元宝、千章一并请下，拿到院中早已准备好的钱粮盆里与松木枝、芝麻秸一起焚化，燃放鞭炮。礼成后，全家在焚化现场互道“新禧”。
大年初四有什么习俗呀？
摆供品 前半夜恭敬有加
三十儿晚间至初一凌晨，诸神下界考查人间善恶。院内须设“天地桌”，上设五供，焚香秉烛，以求过往神灵在新的一年里赐福。
晚间，刚一擦黑，就有贫家的小孩挨户送“财神爷”(纸像)。这种纸像最为粗糙，是以木刻版、水彩印刷的，上边印着“增福财神”字样，正中印一戴纱帽的财神像。一般人都为取个吉利，以高于成本的几倍之价接进财神像。
正厅设八仙桌，挂上红绣片的桌围子，摆上香炉、蜡扦、插上红蜡。蜡扦下边还分别压着黄钱、元宝、千章，谓之“敬神钱粮”。各家所供的神像不一，大致说来不外乎：一、“百份”，即天地爷和诸神木版刻印的相册，头一张是黄纸彩色的“玉帝”，半装半露地插在一个红灯花纸的口袋里，再夹在一个木夹子上。二、大幅黄毛边纸木刻水彩印刷的“天地三界十八佛诸神”的全神码。三、福、禄、寿三星的画像或瓷像。四、接进来的财神码。这是给夜间接神准备的祭坛。院内设生铁铸成的大“钱粮盆”一个，内放松木枝、芝麻秸，两旁各设一挂至数挂鞭炮。
如家里有佛堂、神塞，一律要上供，供品通常有：
一、成堂套饼。即五个大小不等的月饼叠起来，上边摆个带红寿字的面桃，此为一碗，共五碗。每碗插一支供花。
二、成堂蜜供。用面块小条过油后，滚上蜜，叠成小塔，高的有数尺，小的只有几寸，除灶王供为三碗外，余者皆为五碗一堂。
三、成堂面鲜。即用面粉制成的各种水果形的点心，亦为五碗，每碗亦插供花一支。
四、成堂鲜果。如柑桔、苹果之类(惟梨不做供品)，亦为五碗，每碗亦插供花一支。
五、其它干果或炒菜(多系素食品)。供品堂数不拘，有用一堂、三堂、五堂乃至九堂的。
还要做一碗年饭，摆上桂元、荔枝、生栗子、红枣等年饭果，中间用一块大柿饼插上一枝带松木豆(染红)的松枝，以红绳拴五枚小铜钱，挂在上边，谓之“摇钱树”。再用黄、白年糕各一块，一块枣朝上，一块枣朝下，放在碗内，上插一支刘海洒金钱的元宝。这两碗供品对称地放在供桌两边，前边摆设五供祭器，并点上大红蜡，以渲染年夜的气氛。
除夕的晚宴谓之“团圆饭”。家里的成员要齐，菜饭要丰富，让人有充实感，预示来年生活美满。因为这顿饭是对年菜的首次品尝，可以荤素一齐上。守岁接神，叩头拜年 后半夜“严肃活泼”
饭后至接神之前不能就寝，为自由娱乐时间，谓之“守岁”，有珍惜年华之意。年轻的守岁是为年事已高的父母长辈增福延寿。进入子时后，即可接神。事先把香菇、木耳、黄花、炸货、胡萝卜、白菜等剁碎、拌好素馅，包成饺子。接神时，供桌上只供三碗，每碗五个。饺子端上来之后，马上燃点香烛，宣告接神仪式开始。
接神仪式由最高长辈主持。首先查好宪书，元旦之日的喜神、财神、福神以及阳贵、阴贵诸神方位，然后，主祭人才正式举着高香到院里向各个方位依次叩首，表示接请。礼毕，举香回到堂上，插入香炉，再三叩首。全家按尊卑长幼依次三叩首，肃立十分钟后。香烛欲尽，于是主祭人领全家再依次三叩首，礼毕，即请香根，将神像及黄钱、元宝、千章一并请下，拿到院中早已准备好的钱粮盆里与松木枝、芝麻秸一起焚化，燃放鞭炮。礼成后，全家在焚化现场互道“新禧”。
民间有恭迎灶神，接五路财神，吃折罗，扔穷的习俗活动。之所以叫大年初四为“羊日”，是因为在传说里女娲在这天创造了羊，民间就有“三羊（阳）开泰”的说法，认为这是个吉利的日子。
1、迎灶神
灶神”，也称灶王、灶君、灶王爷，中国古代神话传说中的司饮食之神。按照民间的说法，正月初驾姓丢资要点查户口，所以家家户户都要守在家里，准备丰盛的果品，焚香点烛，以示恭迎。
2、吃折罗、扔穷
所调折罗，就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩，打扫年货，寓意来年不愁吃穿、招财进宝。
3、这一天，室内掸尘，屋内扫地，垃圾堆到院中准备“扔穷”。
